¡El Molinismo Salva Matrimonios!

¡Tengo la mejor esposa del mundo! Tia Stratton es inteligente, ama a Jesús, ella hace todo lo posible para bendecirme, tiene un gran sentido del humor, ¡¡¡y ella está TAN BUENA que ni siquiera es gracioso!!! En serio, ella está fuera de mi alcance, pero por alguna razón, ella escoge libremente amarme. Sin embargo, las cosas entre mi esposa y yo no siempre han sido color de rosa—¡porque antes quería TULIPanes! Déjame presentar la situación: mi esposa y yo solíamos pelear sobre un cierto tema con demasiada frecuencia—incluso antes de estar casados. Este problema que causó tanta tensión entre los dos fue respecto a un problema teológico: La soberanía de Dios y la libertad humana. Es decir, mi esposa sostuvo un punto de vista teológico conocido como arminianismo (basado en las enseñanzas de Jacobo Arminio)—y yo era un devoto calvinista (basado en las enseñanzas de Juan Calvino). ¡Estos puntos de vista competitivos son mutualmente exclusivos! No solamente son estos dos puntos de vista competitivos contradictorios, los feligreses que sostienen estos puntos de vistas opuestos usualmente no coexisten bien tampoco. La iglesias se dividieron por este debate y nuestra relación novata estaba en la últimas por eso también. Este tema surgiría constantemente y parece como si cada noche iríamos a buscar nuestras biblias, no para acercarnos más a Dios, ¡sino para usarlas como armas en contra del otro! Ella tenía sus textos de prueba y yo tenía los míos. Como un defensor del calvinismo rechacé la noción que los humanos poseían libre albedrío libertariano y declaré que Dios determina todas las cosas. De todo corazón abracé "El Calvinismo de 5-Puntos", y afirmé el acrónimo, TULIP, basado en estos cinco puntos: Total Depravity (Depravación Total) Uncondicional Election (Elección Incondicional) Limited Atonement (Expiación Limitada) Irresistible Grace (Gracia Irresisitible) Perseverance of the Saints (Perseverancia de los Santos) Ella iría con Juan 3:16 y diría que Dios amó tanto al MUNDO y eso significó todos y que "todo aquel" en realidad significa todo aquel. Yo contrarrestaría que esto simplemente significa "diferentes grupos de personas en el mundo" (seguramente no todas las personas individuales en todos los grupos de personas), y luego ofrecería mi texto de prueba calvinista favorito—Romanos 9—¡contrarrestando que Dios no ama a todas las personas y las personas que Dios odia no tienen derecho de quejarse sobre cómo Dios los odia (por decisiones que fueron incapaces de hacer sin la gracia irresistible)! Después de todo, "¿puede lo que es moldeado quejarse al que lo modeló?" Luego ella abriría su biblia a 1 Timoteo 2:4 y declara que "Dios desea que TODAS las personas sean salvas". De nuevo, contrarrestaría que "todas las personas" se está simplemente refiriendo a todo "el grupo de personas", así podría evadir el valor nominal de la interpretación de la escritura y luego la golpearía con Efesios 2:8-9 que claramente declara que la fe es un regalo de Dios y si Él no quiere darlo a todas las personas, Él no tendría que hacerlo. <1> Ella me diría que lea 2 Pedro 3:9 y señalaría que la biblia claramente declara que Dios no desea que ninguna persona perezca. Yo volvería a Romanos 9 y diría, "¡Sí, pero... Romanos 9, Romanos 9, y Romanos 9!" Esto continuaría como ad nauseam. ¡Tendríamos peleas de gritos que llevarían a lágrimas! En retrospectiva, yo era un completo idiota, pero pensé que Dios me había determinado causalmente a ser un idiota y que Él me estaba forzando a actuar de esa manera por alguna razón, sin yo saberlo. Después de todo, en el calvinismo, todas las cosas son causalmente determinadas por Dios y no hay libertad para pensar, actuar, creer ............... ¡Dios controla y causalmente determina todas las cosas! Por lo tanto, no era en última instancia responsable por mi comportamiento de "idiota"—¡Era Dios! Sabiendo que no era realmente responsable por mi mal comportamiento me permitió dormir en la noche. Eventualmente decidimos esconder este problema bajo la alfombra y nos casamos a pesar de estar en yugo desigual con las diferencias teológicas. Sin embargo, el problema siguió. Eventualmente, después de nuestro primer año de matrimonio, Calvino y Jacob salieron debajo de la alfombra y el debate retornó más fuerte que nunca. ¡Una noche en particular se hizo tan mala que decidí dormir en el sofá por mi postura y amor por Juan Calvino (y John Piper)! Después de esa noche que nos dimos cuenta que a pesar que teníamos un desacuerdo respecto a Dios, estuvimos de acuerdo en que Dios no quería que continuemos peleando así (estaba empezando a razonar). Decidimos meter a Calvino y a Jacob debajo de la alfombra una vez más. Aunque estábamos en un punto muerto teológico, estuvimos de acuerdo de no hablar sobre teología por más tiempo. En el fondo, sin embargo, de hecho cuestioné su salvación, ya que no podía entender por qué Dios no la forzaría a creer la verdad, así como yo estaba seguro que Él lo hizo conmigo. Pensé, "Si Dios controla nuestros pensamientos y creencias, mi esposa está sosteniendo falsos pensamientos, entonces debe ser Dios que está forzando aquellos pensamientos sobre ella". De hecho pensé, "Tal vez Dios no la ama de la manera que yo lo hago... tal vez Tia no es parte de "los elegidos". Oré por ella, pero luego me di cuenta que de acuerdo a mi punto de vista teológico, mis oraciones no "cambiarán la mente de Dios". Dios ya sabe si Él va a golpearla con su "gracia irresistible" o no. Después de varios años de no hablar sobre este problema Dios finalmente intervino, al mismo tiempo empecé a estudiar apologética cristiana. Irónicamente, un colega pastoral calvinista me introdujo al trabajo de William Lane Craig. Empecé a ver sus debates, y en 2010, vi el video del Dr. Craig debatiendo con Christopher Hitchens en la Universidad de Biola. Empecé a amar y respetar a Craig hasta que hizo un comentario que no estaba de acuerdo con el calvinismo. ¡WOAH! ¡Paren las prensas! ¿Acaso este tipo quien está destruyendo sistemáticamente todos estos argumentos ateos acaba de denunciar el calvinismo? ¡Inmediatamente hice lo que cualquier buen teológo aspirante haría y me fui a Google! Muy pronto, me encontré con las doctrinas del "conocimiento medio" y el "molinismo". En pocas palabras, este punto de vista básicamente intenta de reconciliar lógicamente la soberanía de Dios con la libertad humana y la responsabilidad al declarar, "Dios escogió crear un mundo en donde Él sabía con certeza omnisciente cómo los humanos escogerían libremente". Pronto se me ocurrió que la dicotomía entre el calvinismo y el armianismo es falsa. Es decir, hay al menos otra posible solución por considerar: el molinismo<2>. A este punto, sin embargo, aunque me di cuenta de que había otra opción disponible, seguía convencido y operando bajo la suposición de que Dios había iluminado mi mente para saber que el calvinismo era cierto. Tenía la intención de refutar al Dr. Craig así que empecé a estudiar el molinismo, en un intento de destruirlo, por mi compromiso al calvinismo. Estudié el molinismo y la doctrina del conocimiento medio de Dios cada día por un año, para que yo pudiera DEMOSTRAR por qué era una herejía y por qué el calvinismo de 5-puntos era verdad. Un día, estaba conduciendo a casa de la oficina de la iglesia, después de escudriñar el molinismo toda la tarde. ¡Mi mundo estaba dando vueltas! Llamé a mi esposa y dije, "¡Creo que estoy perdiendo mi fe—en el calvinismo!" Un par de días después, vi el Super Tazón con un amigo mío pastoral, que también tiene un título de filosofía. Discutimos el conocimiento medio omnisciente de Dios por los tres primeros trimestres y justo antes que el cuarto trimestre comenzara, el molinismo "cliqueó" e hizo sentido en mí. A partir de ese día en adelante, ¡he escogido libremente etiquetarme como un molinista bona fide! Las conversaciones que tuve con mi esposa en los últimos años, finalmente me llevó a la elaboración de este argumento que llamo El Omni-Argumento Contra el Calvinismo: <3>1- Si el calvinismo de 5-puntos es verdad, entonces para cualquier persona x, si Dios desea, tiene el poder, y sabe cómo causar x para ir al cielo y no sufrir eternamente en el infierno, entonces x irá al cielo y no sufrirá eternamente en el infierno.2- Si Dios es omnibenevolente, omnipotente, y omnisciente, entonces para cualquier persona x, Dios desea, tiene el poder, y sabe cómo causar x para ir al cielo y no sufrir eternamente en el infierno.3- Hay al menos una persona que no irá al cielo y sufrirá eternamente en el infierno.4- Por lo tanto, uno no puede afirmar tanto (i) que el calvinismo de 5-puntos es verdad y (ii) que Dios es omnibenevolente, omnipotente, omnisciente. Porque sinceramente creo que Dios posee cada uno de sus omni atributos y es un ser máximamente grande (por una buena razón), no puedo aceptar cualquier punto de vista que disminuye cualquiera de los omni atributos de Dios. El calvinismo en última instancia hace a Dios el autor del mal. El molinismo, por otra parte, lógicamente explica cómo Dios permite que las personas sean libres, y por qué permite que los humanos hagan cosas malas libremente. Han sido varios años desde que separé caminos con Calvino. Mi esposa y yo somos defensores del molinismo hoy en día y nuestro matrimonio está floreciendo. Raramente pasa una semana, sin embargo, que mi esposa no me recuerda amorosamente que ella estaba en lo correcto y yo estaba equivocado sobre las faltas del calvinismo TULIP. Agradezco a Dios, para todos y cada uno de esos recordatorios, ya que me mantienen humilde. Lo más importante, estoy agradecido de que Dios me ayudó a entender cómo Dios gobierna todas las cosas y cómo los humanos pueden ser completamente responsables por todas sus acciones morales. ¡Mi esposa tenía razón! Conclusión: ¡El Molinismo salva matrimonios!

NOTAS:

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Respecto a Efesios 2:8-9, William Lane Craig señala que podría decir, pero este pasaje claramente declara que la fe es un regalo de Dios, no algo que podamos producir. Craig dice, "Mire a Efesios 2:8-9 de nuevo. Pablo dice: "Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe". ¿Esto no demuestra que la fe es simplemente un don de Dios para ti y no algo que haces por ti mismo? Pienso que eso es incorrecto y demostrablemente también. Déjame preguntarles a aquellos que son nuestros usuarios vigilantes de software de Logos para que nos digan, ¿cuál es el género de la palabra "fe" que es usada en el verso 8? Debo mencionar aquí que en griego, cómo en el alemán moderno, cada sustantivo tiene un género. Hay tres géneros—masculino, femenino y neutro. Es lo mismo en griego. Ahora, ¿cuál es el género de la palabra pistis o fe? Femenino. Así que es género femenino para pistis o fe. ¿Cuál es el género del pronombre en el verso 8 de "esto". ¡Neutro! Touto es la palabra. Es neutro. Así que el antecedente de "esto" no es la palabra "fe". Tú tendrías que tener un pronombre femenino para referirse a "fe". Más bien, lo que la palabra "esto" se refiere es a toda la cláusula anterior, es decir, salvación por gracia por medio de la fe. Que no es de vosotros. Este es el don de Dios. Esta es la manera en que Dios ha elegido para configurarlo; él va a salvar por su gracia a todos que tienen fe en Cristo. Esto no es de vosotros. Pero no enseña que la fe salvífica es el don de Dios. Eso es gramáticamente prohibido". http://www.reasonablefaith.org/defenders-2-podcast/transcript/s10-17 "Efesios 2:8 enfatiza que esta configuración, este arreglo, es por la propia decisión de Dios. Efesios 2:8 dice, "Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe". Recuerda que la palabra "esto" es neutra mientras que fe es femenino. Así que "esto" no se refiere a la fe, esto se refiere a este arreglo de salvación por gracia a través de la fe. Ese arreglo no es de vosotros; es el don de Dios. Es la soberana decisión de Dios para salvar a las personas de esta manera por gracia a través de la fe". http://www.reasonablefaith.org/defenders-2-podcast/transcript/s11-031 <2>

Algunos teólogos arminianos como Tom McCall se consideran como molinistas. Otros, como Jack Cottrell, cree que el molinismo es muy similar al calvinismo. Sin embargo, la vasta mayoría de calvinistas rechazan el molinismo e igualmente con el arminianismo porque afirman el libre albedrío libertariano. <3>

Ofrecí primero este argumento de forma ligeramente diferente aquí. Jacobus Erasmus (PhD) ayudó a reformularlo en el silogismo anterior.